Armoiries Abbad

Héraldique Abbad : un voyage à travers le nom de famille et les armoiries

La noble lignée des Abbés ou Abbés, qui sont tous identiques, provient du Señorío de Vizcaya. La maison principale était située dans la vallée de Gordejuela, à Las Encartaciones de Vizcaya.

Les descendants de cette maison étaient les Castro-Abad ainsi que les fondateurs des domaines Treviño dans l'église de Marín, appelée Santa María, située dans la vallée royale de Léniz (Guipúzcoa) ; dans les municipalités de Dima et Ceánuri (Vizcaya) ; dans la ville de Guevara (Alava) et dans la ville de Huermeces (Burgos).

De ces domaines sont nés les fondateurs de diverses branches du nom de famille Abad, qui se sont répandues dans différentes régions d'Espagne et des Amériques.

L'un des mâles primitifs de la lignée Abad, originaire de la maison principale de la vallée de Gordejuela en Biscaye, était Martín Fernández Abad, connu sous le nom de Calagurra. Il arrive à Castilla la Nueva à l'occasion de la conquête d'Aurelia, où il fonde Casa y Rama. Ses héritiers étaient ses petits-fils Sancho Abad, installés à Ocaña, et Martín Fernández Abad, deuxième seigneur nominal de Castellanos, qui reprit les terres d'Aranjuez.

Ce seigneur de Castellanos avait les fils Fernando, qui était le commandant, et Rodrigo, père de Gonzalo, Estefanía et Sancha.

Un de ses cousins, également nommé Martín Abad, troisième du nom, était un homme riche et le premier chancelier de Castille. Ce chancelier a eu deux fils, Fernán et Juan Abad. Un frère de ce chancelier était également un homme riche de Castille en 1167 et les neveux Fernando Martínez de Fita, Alcaide de Tolède, et García Martínez de Cerezo, maire de la reine Doña Leonor.

Gonzalo Abad, fils de Rodrigo et donc petit-fils de Martín Fernández Abad, seigneur de Castellanos, se rendit dans les Asturies et fonda la branche de cette région.

Dans la commune de Grandas, les gens de cette lignée ont vécu selon leurs registres pendant plusieurs siècles.

Les descendants des abbés des Asturies ont ensuite déménagé à El Burgo et se sont appelés González Abad.

Jerónimo de Villa dit dans ses "Lignées Illustres" que ces González Abads des Asturies se sont également rendus à Bierzo (León).

Le seigneur de Castellanos, Martín Fernández Abad, s'installa en Aragon en 1167 pour servir sous le commandement du grand monarque Don Alfonso II, le Chaste, et reçut de Jaca plusieurs domaines dans la vallée de Tena, dans les montagnes, où il fonda sa maison (lieu de Barca Pollera), et lui et ses successeurs se distinguèrent par leurs capacités militaires.

Dans les années 1570, un descendant de la branche précédente, Martín Abad, du domaine de la vallée de Tena, s'installe à Loporzano pour épouser María Allué, la nièce de Mosen Luis de Allué, curé de Loporzano. Ces époux fondèrent leur propre maison et prouvèrent leur noblesse comme Infanzones devant l'abbé du monastère royal de Montearagón, qui était le seigneur temporel dudit village de Loporzano, avec lequel eux et leurs enfants Martín, Pedro et Bernardo étaient ensemble. /p>

L'aîné, Martín, a continué à gérer le domaine et les possessions qu'ils possédaient à Loporzano après la mort de ses parents ; il épousa Juana de Franco, fille de l'Infanzón nommé Franco de cette ville. De ce mariage naquit un autre Martín, membre du Saint-Office de l'Inquisition. Il épousa Juana de Casbas, avec qui il eut des enfants. Le fils aîné, Martín Juan, qui a vécu toute sa vie à Loporzano et dirigé sa ferme, était le mari de María Seral, également fille d'Infanzones. Ils ont eu Juan Martín, Licenciado Pedro Abad et Josef Abad comme enfants. L'aîné d'entre eux, Juan Martín, continua à diriger la maison et jouit des privilèges et exemptions des autres Infanzones, et il épousa Ana María de Ciria. Ils étaient les parents de Martín et Lorenzo. Martín conserva les possessions et les privilèges de ses parents ainsi que de ses enfants et descendants, mais la maison commença à perdre richesse et influence, et la maison, qui est encore conservée avec le blason à la porte, passa à d'autres propriétaires.

Lorenzo Abad y Ciria, frère du prédécesseur, s'installa jeune dans la ville d'Alagón pour y combattre et y établit un nouveau manoir, plaçant les armoiries des abbés de Loporzano sur la façade, mais avec une variante que nous expliquerons plus tard.

C'était la lignée de cette famille qui n'a plus sa résidence à Alagón, mais la maison et le bouclier sur la façade existent toujours.

Les abbés d'Ayerbe (Huesca) font remonter leur origine à ceux de Loporzano comme suit : Pedro Abad y Allué, frère du susmentionné Martín, alors qu'il était jeune, a déménagé sa résidence de Loporzano à Ayerbe, où il a épousé Orosia Nadal, de dont l'union Pedro et Salvador sont nés. Pedro a hérité de la maison de ses parents et a épousé Catalina Marzal. Ilsétaient les parents de Juan, qui est resté à Ayerbe lorsqu'il était enfant et a succédé à ses parents en matière de possession et de privilèges. il épousa María Garcés et eut quatre enfants : Juan Martín, Tomás, Juan et Domingo. Le fils aîné est resté à Ayerbe et les trois autres sont partis combattre dans les villes environnantes, à travers lesquelles ce patronyme s'est répandu. Salvador Abad y Nadal, frère du susmentionné Pedro, a également épousé Juana Lués à Ayerbe, et ils étaient les parents de Juan, qui s'est également marié dans la ville susmentionnée, avec leur propre maison, qui a été transmise à leurs enfants et descendants jusqu'à aujourd'hui, ce qui signifie qu'il existe deux branches de l'Abbé d'Ayerbe qui, bien qu'elles aient désormais perdu leur lien, sont toujours issues de la même lignée.

Il existe également une lignée de la lignée Abad, dont les individus sont appelés Abbad, comme ceux d'Estadilla en Aragon ; mais ceux-ci, auxquels nous faisons référence maintenant, sont de Biscaye, avec un manoir dans l'église de Ceánuri, et leurs armoiries diffèrent beaucoup de toutes les autres.

De la maison fondée dans la vallée de Tena, dans les montagnes de Jaca, par Martín Fernández Abad, seigneur de Castellanos, est né Pedro Abad, que l'abbé et les moines du monastère de Ripoll ont envoyé à leurs frais, qui a dirigé un tiers des troupes. à la conquête de Valence. Il fut également l'un de ceux qui conquirent Alcoy en 1255, où il hérita et répartit ses descendants dans les villes de Muro, Xàtiva, Elda et Novelda.

Palmerio Abad était également originaire du domaine de la vallée de Tena, qui, à l'époque du roi Don Pedro d'Aragon, fonda les maisons des Deux-Siciles. Un de ses descendants, nommé Pedro Abad, est décédé à Naples après avoir occupé des postes estimés au service royal.

Dans la province de Cantabrie, il y avait des lignées de la lignée Abad à Cueto, Viaña (Vallée de Cabuerniga) et Santoña depuis l'Antiquité, ainsi qu'à La Rioja.

De là descendit le Père Fray Matías Abad, un frère franciscain, qui vers 1650 fut exécuté par les Indiens Choco près de la rivière San Francisco de Atrato, dans le district de la ville d'Antioquia.

Il avait été chercheur d'argent dans les mines de Santa Ana, dans la région de la ville de Mariquita et, désillusionné par les vanités du monde, il devint moine en 1631.

Le père Matías Abad, né dans la ville de Cueto, province de Cantabrie, était le fils légitime de Toribio Abad et de Catalina de la Higuera. Sa dépouille mortelle repose dans la chapelle principale du monastère de San Francisco dans la ville de Carthagène.

Une descendante des abbés du site primitif des montagnes de Burgos, sur le site de Huermeces, était Melchora Abad, qui épousa Francisco Pérez, tous deux originaires d'Ezcaray et de son village Turiza.

Ils ont eu plusieurs enfants. Le fils aîné, Andrés Pérez Abad, obtint, le 23 février 1808, à la Chancellerie royale de Valladolid, un arrêté royal pour lui et ses frères, confirmé par Manuel Estrada et rédigé par Pedro de Zarandona y Balboa, secrétaire de la Chambre, de S. M. , par arrêté et approbation du maire de Vizcaya, réalisé et complété dans la ville d'Ezcaray le 25 avril de la même année, et publié le 1er mai suivant, lorsque la mairie et les voisins se sont réunis selon l'usage, et une copie a été conservé par témoignage dans le procès-verbal du 2, tel que certifié par le notaire Basilio de Mata.

Andrés Pérez Abad a épousé Sinforosa Urizarúa, et de cette union est né Julián Aquilino Pérez Urizarúa, Grand-Croix d'Isabelle la Catholique et de Carlos III et membre du Corps d'Hidalgos de Madrid.

Dans diverses archives nobles, il est dit que les Abbés d'Aragon et de Valence, en parlant de ce nom de famille, ont commencé à porter du noir et à s'appeler Abbés en raison de la mort malheureuse d'un parent, et ont cessé d'utiliser le nom de famille qu'ils avaient apporté. avec eux depuis un certain temps. Par conséquent, les noms de famille Abad et Abades sont égaux.

Dionisio Francisco de Abbad y Monseo, né le 17 octobre 1785 à Estadilla (Huesca), fut échevin doyen d'Estadilla en 1817 et maestrante de la Real de Granada la même année. Il prouva sa noblesse en entrant dans l'Ordre de Malte en 1793. Il était le fils de Dionisio de Abbad y Lasierra et Teresa Monseo y de Codera ; Petit-fils paternel de Francisco de Abbad y Navarro et Teresa Lasierra y Marco et arrière-petit-fils paternel de Dionisio Abbad Altemir et María Teresa Navarro.

José Abad y Casades Serra y Goncer, Baron de Abella, né à Cardona (Barcelone) le 4 septembre 1796, Baron de Abella et Commandant de la Milice Nationale de Cardona, rejoint l'Ordre de Carlos III en 1838.

Les personnalités suivantes ont prouvé leur noblesse devant la Chambre Hijosdalgo de la Chancellerie Royale de Valladolid : Ángel et Antonio Abad Boo Toca et Rumayor, originaires et résidents de Santa María de Cueto (Cantabrie), anciens absents des royaumes indiens et ce dernier vécu en novembre3 1772 et 30 avril 1763 à Cadix ; Agustín Abad Boo Toca y Rumayor, frère de celui-ci, originaire de Cueto, célibataire et père de Pedro Abad et Alonso, ainsi que Matías et Josefa Abad et San Juan, résidents de Cueto, le 3 novembre 1772 ; Pedro Abad Boo Toca y Rumayor, frère de celui-ci, célibataire et père de José, Manuel et Paula Abad y Rumayor, résidents de Cueto, le 3 novembre 1772; Felipe Diego Abad Toca y Toca, originaire et né à Monte, voisin et actuel avocat de la Commune de Cueto, le 22 novembre 1776 ; Pedro Abad Boo y Volado et ses enfants Juan, Antonio, Francisca et Manuela Abad, originaires de Cueto, le 3 novembre 1772 ; Santos Abad Mujiedes Boo et Rumayor, originaire de Cueto, le 3 novembre 1772 ; José Abad García y Maliaño, originaire et résident de Cueto, célibataire et père de Francisco (absent en Inde), Antonio (habitant de Santander), Francisco, Manuel (absent en Inde) et José de Abad (habitant de Santander). Suances, en Cantabrie), le 26 mai 1772 ; Francisco Abad Camus Vélez y Rumayor, originaire de Cueto, le 10 mai 1790 ; Juan Francisco Abad, habitant de Loma Somera (Valderredible, Cantabrie), en 1716 ; José Abad, résident de Gajano, à Cudeyo (Cantabrie), en 1778 ; Antonio Abad, habitant de San Cebrián de la Abadía (Cantabrie), en 1763 ; Juan Antonio Abad, habitant de La Cuadrilla de Bárcena de Ebro (Cantabrie), en 1716 ; Bartolomé, Domingo, Francisco, Mendo Abad, résidents d'Ibias (Asturies), en 1578 et 1587 ; Francisco et Juan Abad, habitants de Setorio (Villaviciosa), en 1750 ; Francisco Abad Tumiello y Quintas, originaire de Moraza (Burgos) et résidant de Celorio (Asturies), le 29 juillet 1771 ; Juan Abad Álvarez Quintas, originaire de Moraza et habitant d'Argüeso (Cantabrie), au XVIIIe siècle ; Lorenzo, Manuel, Silvestre et Vítores Abad Aparicio Orduña y Sáez, originaires de Valgañón (La Rioja) et originaires de Fresneda de la Siena Tirón (Burgos), résidant à Madrid, le 17 janvier 1794 ; Juan Francisco Antonio Abad, résident de San Julián de Mos (Lugo), originaire de San Pedro de Taboy (Lugo), le 27 juin 1761, et Juan Abad de Vilar, résident du Calendrier de Portocelo, dans le diocèse de Mondoñedo ( Lugo), en 1496.

Devant la Chancellerie Royale de Grenade, ils prouvèrent leur noblesse : Sancho Abad Catalán, résident de Villahermosa (Ciudad Real) et Cañamares, originaire de Jaca (Aragon), en 1659 ; Domingo Abad Montero, né à Puerto de Santa María (Cadix) et originaire de San Andrés de Espinareda (León), en 1719 ; Domingo Abad Mercadillo, habitant de Puerto de Santa María (Cadix), en 1733, et Martín Abad y Patiño, habitant de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), en 1670.

Les personnes suivantes ont gagné le procès de l'enfance à la cour royale d'Aragon : Juan Lorenzo Abad, né à Loporzano (Huesca), en 1677 ; Juan Abad, habitant d'Ayerbe (Huesca), en 1677 ; Francisco de Abad, originaire d'Estadilla, en 1718 ; José Abad, né à Saragosse, en 1738 ; Juan Domingo Abad, né à Ayerbe (Huesca), en 1804 ; Manuel Abad, né à Alagón (Saragosse), en 1798 ; Leonardo Abad de Bernabe, né à Villanueva de Jiloca (Saragosse), en 1757, et Manuel Abad y Falces, né à Estadilla, 1788.

Bernardo et Manuel Abad, résidents de Séville et originaires de Gijón, ont prouvé leur noblesse en 1831 à la cour royale d'Oviedo.

Pedro Abad de Mendoza, originaire de Mendoza, aumônier, rejoint l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem en 1584.

Les personnalités suivantes ont prouvé leur noblesse pour entrer dans l'Ordre de Santiago comme moines : Francisco Abad Alonso Herranz y González, originaire de Loeches (Madrid), en 1642 ; Francisco Abad, originaire de Villarrubia, 1657, et José Abad de Sandoval Villegas y de Eguiliz, originaire de Beas (Huelva), 1702.

Pour occuper des postes au Saint-Office de l'Inquisition, ils prouvèrent leur noblesse : Ange Abad, ministre, originaire de Madrid, à la cour, 1815 ; Cristina Abad Pérez, originaire de Vinalesa (Valence), à Valence, 1633 ; Domingo Abad Joven, prêtre, né à Cubel (Saragosse), à Saragosse, 1621 ; Fray Iñigo Abad y Lasierra, originaire d'Estadilla (Huesca), pour la qualification au tribunal en 1782 ; Juan Abad, originaire de Collado, pour des fonctions officielles, à Llerena, en 1649 ; Juan Abad Sarabia, officier, originaire de Burgo de Osma (Soria), ancien maire de l'église de Burgo de Osma, comptable des évêques de Cordoue Cristóbal de Lobera et Fray Domingo Pimentel, de Cordoue, et son épouse María Espinosa Aguado, native de Cordoue, en 1636 ; Ana Abad, demeurant à Almagro (Ciudad Real), épouse de Pascual Ruiz de la Frank, 1563 ; Pedro Abad Patón, officier, originaire de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), à Murcie, et son épouse Inés Mejía, originaire de Villanueva, en 1635 ; Tomasa Abad, épouse de Sebastián Pretel, pour famille, à Carthagène des Indes, 1630 ; Antonio Abt Pont Ferranet y Pont, pour Famille, à Valence,1731, et son épouse Jacinta Esteve y Albelda, originaire de San Felipe et résidente de Cárcer (Valence) ; Bautista Abad Vidal Margues y Mico, originaire de Palomar et résident de Muro, pour la famille, à Valence, en 1738, et son épouse Jesualda Reig y Alonso, originaire de Muro

Armoiries, blason et héraldique de Abbad

L'exploration de l'héraldique du nom de famille Abbad peut révéler des détails intéressants sur l'histoire et la tradition de la famille. Bien que tous les noms de famille n'aient pas d'armoiries, ceux qui en ont sont généralement liés à la noblesse, à la chevalerie ou à d'autres familles importantes d'une société.

L'octroi et l'utilisation d'armoiries remontent au début du Moyen Âge en Europe, lorsqu'elles étaient utilisées comme symboles d'identité au combat. Cependant, ces emblèmes représentaient également le pouvoir, le statut et l'héritage familial, transmettant un message visuel de l'histoire et de la lignée de la famille Abbad.

Explorer l'histoire de l'héraldique Abbad

À travers les âges, les emblèmes héraldiques liés à la lignée de Abbad ont constitué un élément crucial de l'identité familiale, transmis de génération en génération. Cependant, son utilisation et sa concession étaient et sont toujours soumises à des réglementations spécifiques en divers endroits. Par conséquent, avant de se lancer dans l'étude de l'héraldique du nom de famille Abbad, il est essentiel d'acquérir une meilleure connaissance de son origine.

Déchiffrer les secrets de la disponibilité héraldique du nom de famille Abbad

Exclusivité garantie : le blason et les armoiries de Abbad

L'héraldique est un monde complexe où l'exclusivité est la clé. Le blason et les armoiries associés au patronyme Abbad ne conviennent pas à tout le monde, mais sont attribués de manière très sélective. Il ne suffit pas d'avoir le même nom de famille, il faut se conformer aux lois et traditions héraldiques pour faire un usage légitime de ces symboles ancestraux.

Explorer et surveiller l'héraldique de Abbad

Seuls les noms de famille qui ont été vérifiés et certifiés par une autorité héraldique et qui ont reçu un emblème d'armes auront une héraldique officiellement reconnue. Cette validation est indispensable pour déterminer si le patronyme Abbad possède un blason, sachant s'il relève de l'héraldique. Cependant, de nos jours, il existe de nombreux noms de famille qui conçoivent leurs propres armoiries, il est donc possible que Abbad ait un blason et un emblème personnalisés, ou qu'une personne portant le nom de famille Abbad choisisse de concevoir sa propre héraldique et de rechercher sa reconnaissance plus tard.< /p>

Diversité culturelle

Bien que l'héraldique soit surtout reconnue en Europe, diverses cultures à travers le monde possèdent également des formes de symbolisme familial ou personnel qui peuvent être comparées à des armoiries. Pour cette raison, explorer l’héraldique de Abbad nous relie non seulement à ses racines, mais ouvre également la porte à des mondes et des traditions inconnus. Bien que toutes les cultures n'associent pas directement ces symboles au nom de famille Abbad, leur étude peut révéler des aspects surprenants de l'histoire et de l'identité de Abbad.

Intérêt contemporain pour l'héraldique de Abbad

À l'époque actuelle, on constate un regain d'intérêt pour l'héraldique, éveillant la curiosité de nombreuses personnes qui recherchent les emblèmes associés au nom de famille Abbad, que ce soit pour des raisons culturelles, historiques ou généalogiques. Cependant, il est crucial de faire la distinction entre les armoiries historiquement authentifiées par une autorité héraldique et celles qui sont produites commercialement sans aucune base historique ni légitimité héréditaire. Il est extrêmement important de considérer cet aspect par rapport à l'héraldique de Abbad lors de l'enquête et de la vérification de son blason et de ses armoiries.

L'héritage héraldique de Abbad

Que l'héraldique, le blason et les armoiries associés à Abbad aient été validés par les autorités compétentes ou soient des créations plus contemporaines, la vérité est que l'héritage héraldique de Abbad est fascinant en soi, révélant beaucoup de choses sur ceux qui portent ce nom de famille. À un moment donné de l'histoire, toutes les symbologies liées au nom Abbad ont dû être conçues, et il est possible que sa signification devienne pertinente au fil des années, peut-être étant reconnue dans le futur si ce n'est pas déjà le cas.

L'emblème distinctif de Abbad

L'emblème distinctif, également connu sous le nom de blason Abbad, est une représentation unique qui combine divers éléments symboliques dans un bouclier héraldique. Cette conception comprend des figures, des couleurs et des décorations qui reflètent l'histoire, l'origine ou les valeurs de Abbad. Chaque élément de l'emblème a une signification particulière et est organisé selon les règles traditionnelles de l'héraldique. Les couleurs, les positions et les motifs se combinent harmonieusement pour créer une représentation visuelle qui est plus qu'un simple symbole, c'est une forme d'identité et de distinction.

Relation du bouclier héraldique avec le nom de famille Abbad

Le lien entre le bouclier héraldique et Abbad est profond et énigmatique. À l'origine, les armoiries étaient attribuées à des individus, et non à des groupes familiaux, et étaient liées à la personne qui les avait reçues en raison de ses réalisations, de ses batailles ou de son statut social. Au fil du temps, le bouclier de Abbad est devenu héréditaire, devenant un emblème reconnaissable de la lignée familiale, devenant ainsi un emblème symbolique du patronyme Abbad.

Points clés sur le lien entre les armoiries de Abbad et la lignée familiale

Héritage : Bien que le bouclier héraldique puisse être associé à Abbad, il est essentiel de rappeler qu'il était traditionnellement accordé à des individus. Cela implique que tous les individus portant le nom de famille Abbad n'ont pas un droit historique au bouclier lié à Abbad, surtout s'ils ne peuvent pas prouver une lignée directe avec le détenteur original du bouclier. De même, il est possible que nous trouvions différents boucliers pour le nom de famille Abbad, puisqu'ils auraient pu être accordés à des personnes de familles différentes mais portant le même nom de famille Abbad.

Variations : Au sein d'une famille portant le nom de famille Abbad, il existe généralement différentes versions du blason héraldique qui servent à distinguer les différentes branches familiales, générations ou titres particuliers.

Légitimité et contrôle : Dans le monde entier, diverses entités gouvernementales sont chargées de superviser et de réglementer l'octroi, l'utilisation et le catalogage des armoiries familiales dans le but de garantir leur utilisation et leur préservation appropriées pour le Famille Abbad. Ces organismes peuvent fournir des conseils et une assistance dans la recherche et la légalisation de l'héraldique liée à la lignée de Abbad.

Héritage culturel et ancestral : La représentation héraldique de Abbad a perduré à travers les siècles comme symbole de fierté et d'appartenance pour les générations futures. Cet emblème a transcendé les frontières et a été témoin de grands faits et exploits qui ont marqué l'histoire de la famille Abbad. Sa présence sur les armoiries, les drapeaux et les documents officiels a contribué à maintenir vivante la mémoire de ceux qui portèrent avec honneur le nom de famille Abbad.

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